思政引领力作为中国特色社会主义教育强国的首要特质,是一种引领社会思想文化建设、促进人的全面发展、服务国家发展战略的定向、塑造与统领能力。中国特有的教育家精神是赋能思政引领力的重要动力源泉。教育家精神与思政引领力在价值取向上的同构性、实践路径上的协同性以及功能实现上的互补性,奠定了赋能关系的理论基础。从内在理路层面来说,教育家精神“六个维度”的核心内涵分别为思政引领力提供了政治坐标、道德基石、方法论支撑、发展动能、情感密码和战略视野,明晰了赋能的具体向度。从实践路径层面来说,强化价值引领、创新育人机制、提升教师素养、构建协同体系、推动文化浸润五大路径,构建了一个从主体到机制、从系统到生态的全方位赋能体系。
当前,高校美育评价在指标体系和评估工具方面仍存在明显不足,制约了美育改革的有效推进。随着人工智能技术的不断发展,评价工具的智能化为美育评价体系升级提供了新的可能。本文在解析增值性、过程性、体验性、表现性与应用性等评价方式特点的基础上,探讨其在美育评价中的协同关系;进而提出应合理引入多模态感知、自然语言处理、生成式人工智能等技术,推动美育评价在工具与范式层面的创新;最后,结合美育课程实践,探索促进学生审美素养生成与价值内化的智能评价路径,以期为高校美育评价改革提供参考。
大学生“偷感”现象作为多重场域下青年亚文化的一种动态叙事,表现为行为上“偷偷摸摸”、性格上“小心翼翼”、思想上“畏畏缩缩”、态度上“扭扭捏捏”的亚文化景观。“偷感”缘起于“内卷至上”对“躺平摆烂”的形式妥协、“自我价值”对“意见领袖”的隐性脱离、“个体边界”对“数智时代”的柔性防御,这种在自我保护中谋求自我发展的生存方式却在长期演化中逐步异化为限制自身发展的特殊病症,主要表现为明哲保身的“软骨症”、忸怩自卑的“羞耻症”、畏难畏险的“恐惧症”、患得患失的“焦虑症”。有效纾解大学生“偷感”现象,要从“破象”“破圈”“立心”三个维度着手,调整大学生认知结构,回应大学生价值诉求,打破社交圈层壁垒,引导大学生树立正确的人生观与价值观。
作为一种独特的教育机构,中国古代书院是中华文化传承的重要载体,其文化内核聚焦于人文精神。这一人文精神主要源于儒家文化的滋养,具体内涵包括以德为尊的教育原则、兼容开放的教育理念、环境育人的教育智慧,以及和谐融洽的师生关系。近代以来,随着书院制度的废除与现代教育的兴起,书院文化传统出现断裂。因此,在现代大学教育中复兴书院制度以弥合文化传统断裂,对中国大学的改革与发展具有重要实践价值。
明清时期,作为运河各水系沟通的重要节点,淮安漕运经济高度繁荣。其既是全国漕运重镇、江淮地区区域行政中心之一,又是当时有相当影响力的经济文化重镇。贯通南北的大运河孕育出淮安融贯南北、兼容并蓄的地域文化。此期,有“诗城”之誉的淮安,词体创作呈现逐步繁荣的发展趋势。淮安词人感怀国事,题咏怀古,描摹乡景,融家国于自我,纳古今于当下。时代的浪潮、古今的回响、地域的风貌与词人自我情志在明清淮安词中交织共鸣。
李广为历史上有名的作战勇猛的将领,但却终生未得封侯,最后因获罪以自杀辞世。古往今来为之抱不平者甚多。论者大多以早年汉文帝的感慨为依据,认为李广不封侯的原因是生不逢时。其实,真正决定李广命运的是他性格气质方面的缺陷,他虽然作战勇猛,但并不精通为将之道,实非大将之才,在领导素质方面存在不少严重缺失。
以改进型弗兰德斯互动分析系统(iFIAS)为工具,对山东省3节省级体育优质课进行3秒间隔编码,共采集1318个互动单元,刻画幼儿园体育集体教学中师幼言语互动的微观机制。结果发现:课堂结构中教师言语高控,材料操作占据核心;情感氛围积极,但深度不足;教学风格以直接控制为主,间接影响薄弱;开放式问题占优,但幼儿主动提问匮乏;幼儿话语权随年龄提升,但教师主导未改变。基于此,建议构建平衡互动生态,落实幼儿主体地位;深化师幼情感联结,优化师幼互动质量;调控活动动态节奏,保障师幼互动有效性。
数字化赋能高校思政课不仅是重塑思政课教学新形态的应然要求,也是顺应现代教学改革趋势、培养复合型数字人才的实然举措。数字化赋能高校思政课应以数字化教学理念为首要前提,以教学资源与内容为坚实基础,以技术赋能为核心关键,以教学实效为评价基准。在遵循数字化教学规律的基础上,针对高校思政课教学面临的现实问题,采取更新教学理念、优化资源配置、创新教学模式、完善评价反馈体系的全链条策略,增强高校思政课数字化建设实效。
陈仓的长篇新作《浮生》以上海为背景,聚焦都市漂泊群体。作者通过丰富的意象运用——从象征自由的“自然意象”,到叩问哲思的“文化意象”,再到折射现实的“社会意象”——层层深入地揭示了城乡差异、精神困顿与时代变迁中的集体焦虑。自然意象(如蝴蝶、青蛙)承载着对自由与身份认同的渴望;文化意象(如瓶子、酒吧)凝结了对时间与生活哲理的思辨;社会意象(如房子、记者)则直指房贷压力、户籍壁垒及新闻失范等现实症结。小说将抽象的社会问题转化为可感的审美存在,不仅揭示了社会结构中的个体困境,更在城乡叙事的宏阔视野下,彰显出中青年群体于逆境中“生生不息”的拼搏斗志,立体化地呈现了当代中国社会结构的复杂面貌。
当前,大学生心理危机问题日益凸显,高校心理健康教育体系存在诸多困境,弗兰克尔的意义治疗理论为应对这一问题提供了借鉴。为构建高质量的高校心理健康教育体系,需从多方面入手。首先,优化心理健康课程,融入生命教育和积极心理品质培养,发挥传统文化育人功能。其次,拓展实践体验,通过生命认知实践、价值认同培养和生存技能训练,增强学生的心理素质。再次,健全心理咨询机构,借助多种媒介拓宽服务渠道,并联合社会资源形成危机干预闭环管理。最后,构建系统性生命教育工作体系,融合学校、家庭和社会教育,发挥各方协同作用,从根本上提升大学生的心理健康水平。