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2026, 01, v.41 8-16
源流、漂流与合流——20世纪上半期匡亚明对传统文化态度的三次演变历程
基金项目(Foundation): 2024年习近平文化思想研究中心重大课题“‘两个结合’的重大意义和丰富内涵研究”(24&WZD02); 2025年度国家民委铸牢专项“‘华夷之辨’及相关问题研究”(2025-GMG-006)
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摘要:

20世纪上半期,传统文化与西方文化之间的博弈成为推动中国社会思潮更替的重要引擎,匡亚明此时已逐渐活跃于中国文坛。他在第一次国共合作期间经叶楚伧、朱季茕介绍加入了国民党,随后结识了陈云、康生、恽代英、华岗、邓中夏、陈望道、郁达夫等中共党员。在理论学习、革命实践和人际交游中,匡亚明的思想不断更迭,经历了早年全盘肯定传统文化、到走向马克思主义、再到“否定之否定阶段”的肯定传统文化与马克思主义的一致性这三个阶段。中国革命运动与他的人生际遇,构成了匡亚明青年时代思想更迭的两大动因。

Abstract:

During the first half of the 20th century,the contest between traditional Chinese culture and Western culture served as a crucial engine driving the transformation of social thought in China. It was during this period that Kuang Yaming became increasingly active in China's literary circles. During the period of the first Kuomintang-Communist cooperation,he joined the Kuomintang through introductions by Ye Chucang and Zhu Jiqiong. Subsequently,he came to know Chinese Communist Party members such as Chen Yun, Kang Sheng,Yun Daiying,Hua Gang,Deng Zhongxia,Chen Wangdao,and Yu Dafu. Through theoretical study,revolutionary practice,and personal interactions,Kuang Yaming's thought underwent continuous evolution. It progressed through three distinct stages: an initial phase of complete affirmation of traditional culture in his early years,a turn towards Marxism,and finally,a “negation of negation” stage where he affirmed the consistency between traditional culture and Marxism. The Chinese revolutionary movement and his personal life circumstances constituted the two primary driving forces behind the shifts in his thought during his youth.

参考文献

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(1)对匡亚明的回忆式研究有:李慎之的《“做学问首先要做人”——匡亚明先生印象》(《炎黄春秋》1997年第6期),沈道初的《匡亚明治学论世》(吉林人民出版社2003年版),《匡亚明纪念文集》编委会的《匡亚明纪念文集》(南京大学出版社1997年版),刘中树的《我所知道的吕振羽、匡亚明和公木》(《新文学史料》2015年第2期);以书评方式来研究匡亚明的文章如:杨开民的《不知老之将至勤治学论孔子——记匡亚明撰写〈孔子评传〉》(《光明日报》1985年10月20日第2版),辛冠洁、王恩宇的《读匡亚明同志的〈孔子评传〉》(《社会科学战线》1986年第1期),张岱年、金景芳、李慎之、楼宇烈的《探索人生要义追求革命真理——读匡亚明〈求索集〉》(《传统文化与现代化》1996年第2期),吕绍纲的《读〈求索集〉》(《传统文化与现代化》1996年第5期)。

(1)对匡亚明教育成就的研究如:王永义的《改革开放初期我国大学的转型发展:以匡亚明推进南京大学改革为例》(《扬州大学学报(高教研究版)》2018年第2期),龚雅屏的《匡亚明同志谈人才与人才学》(《人才研究》1986年第4期)。有关匡亚明的革命贡献及其《大众日报》经历的论述如:秦正的《教育家匡亚明的密战经历》(《炎黄春秋》2023年第11期),陈华鲁的《忆匡亚明与〈大众日报〉》(《春秋》1997年第2期),大众日报社报史编纂委员会编的《大众日报回忆录(第三集·上)》(山东人民出版社2000年版)。

(2)参见谭承耕的《关于孔子何以被尊崇的问题——与匡亚明、蔡尚思等同志商榷》(《孔子研究》1987年第1期),冒荣的《倡导者组织者力行者——匡亚明对于中国传统文化的继承和弘扬》(《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)》2006年第4期),任利剑的《革命家的建设取向与追求——匡亚明的文化自觉与担当》(《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版)》2006年第4期),朱永新的《“没有传统就没有现代化”——访著名学者匡亚明教授》(《科技文萃》1995年第5期)。

基本信息:

中图分类号:G122

引用信息:

[1]朱鑫钰.源流、漂流与合流——20世纪上半期匡亚明对传统文化态度的三次演变历程[J].齐鲁师范学院学报,2026,41(01):8-16.

基金信息:

2024年习近平文化思想研究中心重大课题“‘两个结合’的重大意义和丰富内涵研究”(24&WZD02); 2025年度国家民委铸牢专项“‘华夷之辨’及相关问题研究”(2025-GMG-006)

引用

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