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2014, 03, v.29;No.163 62-68
终极关怀的权力亲缘——基于谱系学的“信仰—权力”关系论
基金项目(Foundation): 教育部青年基金项目“价值观视域下当代中国政治认同研究”(13YJC710006);; 蚌埠学院人文社科规划项目“微观权力视域下大学生宗教信仰生成机理与应对策略研究”(2013SK10)的阶段性成果
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摘要:

信仰是人类把握宇宙与人生终极意义的意识形式,它与作为"多样性力量关系总称"的权力彼此内生、互为规约,二者共同构成了人类生命的两极。信仰的形成、传播与发展,乃至其危机的化解,既得益于权力的促成、佑助和拯救,又受限于"他者"权力的抗争或解构。而权力本身的变动不居和支配性诉求的内在悖论,注定了权力在寻求信仰支撑与辩护的同时,又在不断流变中期盼向信仰层次的质的跃迁。

Abstract:

The faith is a conscious form of the human mastering the universe and the ultimate meaning of life, and the power is the general term that describes diversity of power relations. They contain and influence each other, and constitute two poles of the human life together. That the faith comes into being, spreads, develops and resolves its crises not only profits from the power's facilitation, help and save, is also restricted by "the other" power's struggle or deconstruction. However, the paradox of the power changing and seeking domination leads to that it not only asks for the faith's support and defense, but also hopes to change into faith.

KeyWords: Faith; Power; Game; Model;
参考文献

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②转引自黄玉顺.孔子的正义论[M].中国社会科学院研究生院学报,2010,(2):136-144。

③转引自赵甲明等.马克思正义理论的两个维度及其政治哲学特征[J].马克思主义与现实,2008,(5):31-34。

基本信息:

中图分类号:A811

引用信息:

[1]徐俊.终极关怀的权力亲缘——基于谱系学的“信仰—权力”关系论[J].齐鲁师范学院学报,2014,29(03):62-68.

基金信息:

教育部青年基金项目“价值观视域下当代中国政治认同研究”(13YJC710006);; 蚌埠学院人文社科规划项目“微观权力视域下大学生宗教信仰生成机理与应对策略研究”(2013SK10)的阶段性成果

发布时间:

2014-06-01

出版时间:

2014-06-01

引用

GB/T 7714-2015 格式引文
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